第二十五課【以撒娶利百加為妻】
【讀經】創二十四1～67。
【鑰節】【創二十四67】「以撒便領利百加進入了他母親撒拉的帳棚，娶了他為妻，並且愛他，以撒自從他母親不在了，這才得了安慰。」
【鑰字】「利百加」【創二十四67】──「利百加」希伯來原文字義是令人喜歡。本章記載亞伯拉罕年老時差遣忠心的老僕人回到本鄉本族，將「利百加」帶回，為以撒娶妻。「利百加」是亞伯拉罕兄弟拿鶴的孫女，彼土利的女兒，拉班的妹妹，孿生兄弟以掃和雅各的母親。她死後葬於希伯崙附近的麥比拉洞。
「利百加」預表教會前為罪人遠離神，身在「米所波大米」（10節）；但因老僕人(預表聖靈)來尋，心被吸引，願意接待聖靈（25節）。老僕人並給利百加金環和金鐲（22節），表徵聖靈將我們拴住，好叫我們得以有分於神一切的豐富。「利百加」是以撒（Issac）（預表基督)的妻子，被以撒所愛，使以撒得了安息。這預表教會是基督的新婦，在新耶路撒冷那裡（啟二十一2），基督要娶教會並擺設娶親的筵席（太二十二2），就是羔羊的婚筵（啟十九9）；祂與我們，我們與祂，彼此享受，安息直到永遠。
【重點】第二十四章記載以撒娶利百加為妻。本章首先詳述了亞伯拉罕遣僕人為以撒娶妻（1～9節)。亞伯拉罕打發他家裡最老的僕人，回到他的本地、本族去，為以撒選娶一個妻子。因他不願意以撒娶迦南女子，免得以撒受影響，離棄耶和華，去拜迦南地的偶像。亞伯拉罕並要求僕人，把選中的女子帶回來，更要求不可把以撒帶回去他的本族。因為亞伯拉罕深信神應許要將這迦南地賜給他的後裔必會應驗。接着，10～27節記載老僕人順命而行，結果遇到了利百加。老僕人帶了駱駝和財物，踏上了600多公里的旅程，前往亞伯拉罕先前所居之地米所波大米。他到了拿鶴的城，在井旁禱告，求神顯明祂的旨意尋找到神所預定給以撒的妻。他的禱告還沒完，就看見利百加來到井邊。他就向她討水喝。利百加不但急忙放下肩上的水瓶，托在手上給僕人喝，並且主動為十匹駱駝打水喝。僕人就給利百加金飾，又禱告敬拜神，引領他走到他主人的兄弟家裏。然後，28～49節記載僕人為以撒向利百加的家人說親。利百加照著老僕人的話，告訴她母親和家裡的人。利百加哥哥的拉班看見金環和金鐲在他妹子的手上，就去井旁接回僕人。老僕人進了拉班的家，就開門見山地說明來意，是受蒙神大大賜福的主人亞伯拉罕之託，為他的兒子以撒娶妻。他又描述了如何蒙神垂聽他的禱告，帶領他與利百加奇妙地相認。于是，他就問利百加的家人肯否把她嫁給以撒為妻。接着，50～61節記載拉班和彼土利同意將利百加與以撒成婚，利百加在家人的祝福中離開家。拉班和利百加的父親彼土利深信這事乃出於耶和華，而應允了這婚事。然後，僕人拿出禮物送給利百加和家人。利百加的哥哥和她母親希望她可以多住十天才走。但僕人要求讓她自己決定，她的回答十分簡短有力：「我去」。她離開的時候，家人都祝福她。最後，62～67記載以撒娶利百加為妻。那時，以撒已在庇耳拉海萊附近，遇見歸回的駱駝隊伍。當利百加一看見在田間默想的以撒，就急忙從駱駝下來，並拿帕子蒙上臉。僕人就將所辦的一切事，都告訴以撒。以撒就娶了利百加為妻，並且愛她。二十三章和二十四章成了強烈的對比。亞伯拉罕葬妻，為她哀慟哭號(創二十三2)，而以撒娶利百加，因她得了安慰。
【大綱】本章記載亞伯拉罕遣老僕人為以撒擇偶，可以分成五小段：
(一)
亞伯拉罕囑咐老僕人(1～9節)──為子選擇在本地本族的妻子，並要帶回來；
(二)
老僕人遇見利百加(10～27節)──禱告願那女子就作神所預定給以撒的妻；
(三)
老僕人向利百加的家人說親(28～49節)──稱頌耶和華引導走合式的道路，得著主人兄弟的孫女，給主人的兒子為妻；
(四)
得利百加父兄的允諾(50～60節)──這事乃出於耶和華，我們不能向你說好說歹；
(五)
以撒娶利百加為妻(61～67節)──娶她、愛她，並因她得了安慰。
【中心思想】這章是創世記最長的一章也是一篇美麗動人的故事。此章經節的中心是講以撒與利百加成婚，並涉及到亞伯拉罕的安排，老僕人的行動和利百加的順服。這一段的記載使我們想到，亞伯拉罕預表父神的安排，老僕人預表聖靈的行動，以撒預表基督迎娶新婦，利百加預表教會使基督得到滿足。然而我們從這章也可以學到很實際的人生功課：比如符合神心意的婚姻就是以神為中心，以愛為內容；再如人與人之間良好的關係是建立在美德上(愛心、耐心、忠心、關心、勤奮、跟隨、順服、等等)。在此章，我們特別看到
（一）亞伯拉罕的關心與信心──亞伯拉罕關心他兒子的婚姻，就囑咐老僕人為以撒擇偶。他將他的兒子婚姻與神的應許結合，因此他要以撒在本族同信仰的人中選擇為妻，好叫以撒留在迦南、結婚生子。亞伯拉罕也深信神既然應許要把迦南地賜給他的後裔，必定會親自開路，為他兒子娶一個妻子。亞伯拉罕為兒子以撒娶妻的的榜樣也教導我們做父母的，該關懷兒女的婚姻是否合乎神的心意。
（二）老僕人的忠心與敬虔──這位老僕人大概就是原被預定承受家業的大馬色人以利以謝（創十五2）。「我主人」他提了22次，說明了他只以亞伯拉罕的事為前提，一心一意要達成他主人的願望。因此他忠於亞伯拉罕的託付，盡責辦完以撒的婚事。他也是一位非常敬虔的人，不斷藉著禱告、感謝、讚美、敬拜來完成他的使命（12，27，42，48，52節）。他以禱告開始，等候神的引領，並仔細地觀察環境，以證實神賜他通達（21，42，48，52節）的道路，直到親眼看見了神之手的帶領，就低頭向耶和華下拜。注意他三次禱告時的姿勢：第一次求神引導時是『站』著(13節)，第二次是『低頭』向神下拜(26，48節)，第三次蒙允婚事時則「俯伏在地」(52節)。我們從他的一切行動上可以學到很好的事奉榜樣。
（三）利百加的愛心、耐心與決心──利百加不僅外貌俊美，並且性情良善、工作殷勤、謙虛有禮。她如何善待老僕人的態度與耐心地為十匹駱駝打水喝水，並勇敢地決定跟著僕人前去的行動；以及以撒遇見利百加安心時的情景，足為服事人的榜樣。
【默想】
（一）本章指出基督徒擇偶與婚姻的重要屬靈原則：(1)亞伯拉罕決意不從外族女子中為以撒擇妻(3節)指出信和不信的原不相配，不要同負一軛(林後六14)。所以若是可能，基督徒要娶信主的姊妹為妻，要嫁在主裡的人（林前九5，七39)。(2)利百加願意出嫁，家人都祝福她(60節)指出婚姻不是兩人的事，而是兩個家庭的事。所以預備進入婚姻的子女需要與家人溝通，並得到家人的認同；而父母在處理兒女的婚事上，要敬畏神、信靠神，把他們交托給神，好讓婚姻成為兩家的祝福。(3)以撒娶了利百加為妻，並且愛她(67節)說出合乎神心意的婚姻絕對不是戀愛的墳墓，而是愛的誕生、增長，並達到成熟。
（二）敬虔的老僕人在任何情況，都在禱告中仰望神施恩，幫助他完成任務；並且他見神成就了一切事，就感恩讚美。當我們人生遇上種種難題時，是否尋求屬靈的引導，好叫我們有把握走在神通達的路上呢？
（三）利百加對待僕人的態度。與行動，以及遇見以撒時的情景，並以撒因利百加得安慰(67節)是否讓我們想到教會與基督和聖靈之間的關係？而我們是否因對主的愛慕、跟隨、忠心、順服，而使主心滿意足呢？
（四）以撒「娶妻」的經歷就是接受父親為他所作的一切和享受父親所給他的一切。神是樂意施恩的供給者，我們的一生接受過和享受過祂多少的恩典呢？試問「你有甚麼不是領受的呢？」(林前四7)
【禱告】求主教導我們像忠心的老僕人，藉著禱告把一切的事交在神手中，而經歷神奇妙的帶領；並且將利百加的美德同樣也賜給我們，好讓我們的一舉一動，使基督心滿意足。
【詩歌】【但願耶穌的美麗從我顯現】(《聖徒詩歌》278首)
但願耶穌的美麗從我顯現—
耶穌所有清潔、溫柔與甘甜。
求祢用祢聖靈，前來煉我性情，
直至耶穌的美麗從我顯現。
視聽――但願耶穌的美麗從我顯現～churchinmarlboro
【金句】「這女子給一個素未謀面的遠客水渴，這是仁慈的表現。她的同情心，叫她不但善待這老人家，也顧及那些駱駝，表明她的品格很好。她人也勤奮，對所要作的事並不敷衍失責，她不怕工作吃力，心甘情願去作，樂意接待遠人。這樣的女子，堪作以撒的好伴侶。」──
江守道《神對家庭的旨意》
【本章的預表】
(一)亞伯拉罕預表父神：
（1）
一切所有的都歸於基督(36節；西一19)
（2）
差遣聖靈為基督娶新婦(3節)
(二)以撒預表基督：
（1）
祂是神的獨生愛子(36節；約一14)
（2）
祂正在為教會禱告(63節；來七25)
（3）
祂將要再來迎娶新婦(65節；太廿二2；啟十九7～9)
(三)老僕人預表聖靈：
（1）
管理主人的全業(2節)
（2）
奉差遣到屬神的人(「本族」)中為基督尋找對象(4節；啟五6)
（3）
向教會(「利百加」)介紹基督的豐富(22，35～36，53節)
（4）
帶領教會奔走屬天的道路，直到見主的面(61～67節)
(四)利百加預表教會是基督的新婦
（1）
有基督的生命──她與以撒同族(4節)
（2）
得自世界──她在米所波大米(10節)
（3）
貞潔的童女(林後十一2)──她還是處女(16節)
（4）
與神的性情有分(彼後一4)──她具有美好的品格(18～19節)
（5）
雖未曾見祂，卻是愛祂(彼前一8)──利百加願隨老僕人而去(58節)
（6）
有無數的屬靈兒女──作千萬人的母(60節)
（7）
歷經世途艱難──她隨老僕人長途跋涉(61節)
（8）
使基督得到滿足──她使以撒得了安慰(67節)