第二十二課【亞伯拉罕生以撒】
【讀經】創二十一1～34。
【鑰節】【創二十一10】「就對亞伯拉罕說：『你把這使女和她兒子趕出去！因為這使女的兒子，不可與我的兒子以撒，一同承受產業。』」
【鑰字】「趕出去」【創二十一10】──撒拉看見以實瑪利在以撒斷奶的席上嘲笑（mocking）以撒，就要亞伯拉罕把夏甲和她兒子「趕出去」。這次撒拉傳遞神的話，正說出神揀選的旨意。保羅在加拉太書第四章第21節至31節詮釋這件事。因使女所生的，是按血氣生的，自主婦人所生的，是憑著應許生的，而屬血氣的不能承受屬靈的產業。以實瑪利的嫉妒之心和輕看，譏笑年幼以撒的態度，是他被「趕出去」的原因。加拉太書四章29節給我們看見，以實瑪利的戲笑預表那屬血氣的逼迫屬靈的。在我們的經歷中，在跟隨神的路上，我們的天然生命，我們的肉體，常常逼迫我們裡面屬靈的生命，叫我們隨從肉體，而不順從靈。所以唯有把我們身上的血氣、肉體、天然、舊人、自己都「趕出去」，靈命才能長大。
【重點】第二十一章記載亞伯拉罕生以撒和趕出以實瑪利，並亞比米勒立約。耶和華眷顧撒拉，在亞伯拉罕年一百歲時生了以撒（意即喜笑的意思）。以撒斷奶時，以實瑪利戲笑以撒，於是撒拉讓亞伯拉罕把以夏甲和以實瑪利趕走。然而神也要亞伯拉罕聽從撒拉的話，於是他打發夏甲和以實瑪利離開。神再一次眷顧夏甲和以實瑪利；也保佑以實瑪利，後成家立業。然後，亞伯拉罕與亞比米勒巴立了互不侵犯的誓約。他也在別是巴那裡，求告耶和華永活神的名。
【大綱】
一、以撒照應許出生(1～7)――到神所說的日子，以撒出生，第八日行割禮；
二、以實瑪利被逐(8～16)――因戲笑以撒，亞伯拉罕聽從撒拉的話，打發他離開；
三、神保守以實瑪利(17～21)――安慰夏甲，聽見童子的聲音並保佑他；
四、與亞比米勒立約(22～34)――別是巴井被歸還，亞伯拉罕在那裡求告耶和華的名。
【中心思想】在本章中，我們看見撒拉生以撒和以實瑪利被趕出家門。神不誤事，到了神所說的日期，撒拉生了以撒，正是亞伯拉罕年一百歲的時候。神必須等到「一百歲」(創二十一5)
──天然生命被完全對付，血氣的能力完全枯竭了，才會在我們身上成就不可能的事。就如夏甲輕看主母撒拉一樣，以實瑪利也戲笑以撒，於是撒拉讓亞伯拉罕把夏甲和以實瑪利趕出去。聖經告訴我們以實瑪利人與以色列人為敵，也與神為敵（詩八十三6）。保羅引證這一段，講到以實瑪利是按著血氣（肉體）生，他逼迫那憑著應許生的以撒（加四23、29）。因此，我們按著聖靈生的，在基督裡的人，應當把律法（使女夏甲）和靠血氣守律法的行為（以實瑪利）都趕出去。等到亞伯拉罕把以實瑪利趕出之後，那個時候，連亞比米勒都要與他立約。
【默想】
(1)
亞伯拉罕生以撒的時候，乃是在他年一百歲的時候。這個應許應驗，離亞伯拉罕出哈蘭已經過了二十五年。神不誤事，即使過了二十五年還是「神所說的日期」(2節)。神作事有祂的時間表，到合適的時候，事就成了；我們若認識這一個法則，就必須全然信靠祂，學習忍耐等候祂的應許成就。
(2)
由於以實瑪利嫉妒之心，他就譏笑年幼的以撒(9節)。屬靈的意思是『那按著血氣生的，逼迫了那按著靈生的』(加四29)，也說出屬靈的與屬肉體的相爭(加五16～17)。我們是否靠著聖靈的大能，能把屬肉體的「趕出去」，而結出聖靈的果子呢？
(3)
亞伯拉罕聽從撒拉的要求，將夏甲和以實瑪利子趕出去，好讓以撒承受父親的產業(10節)。這行動有什麽屬靈的意義？
(4)
當夏甲與以實瑪利面臨絕境之際，耶和華的使者向們顯現，安慰母子二人
(17節)
。「以實瑪利」的意思是「神聽見」。這名字提醒我們，很多時候我們覺得神漠不關心，其實祂是信實的，時常「聽見」和「看見」我們的苦情。
(5)
亞比米勒看到亞伯拉罕一切所行的事都得到神的祝福，凡事亨通(22節)，就要與他立約。我們在日常生活和工作上是否為神作了美好的見證，讓人在我們身上看見神恩典的作為呢？
【禱告】親愛的主，求你長在我們心，使我們裡面那按著血氣生的都被「趕出去」，讓我們順著聖靈而行，
單靠袮得勝。
【詩歌】【哦主，求你長在我心】(《聖徒詩歌》567首第1，5節)
一 哦主，求你長在我心，你外再無他求！
使我逐日與你更親，逐日向罪自由。
（副)願你逐日維持的力，仍然顧我軟弱，
你的亮光除我陰翳，生命吞我死涸。
五 可憐的己，願其消沉，惟你作我目標，
使我逐日藉著你恩，更配與你相交。
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