第三十一課【雅各的繁衍與昌大】
【讀經】創三十1~43。
【鑰節】【創三十43】「於是雅各極其發大,得了許多的羊群、僕婢、駱駝,和驢。」
【鑰字】「雅各極其發大」【創三十43】──儘管拉班用詭計苛待雅各,雅各仍「極其發大」。雅各花了六年,使他自己致富。從表面上看,雅各的日漸昌大是出於他的精明幹練;他用計勝過拉班。其實如果拉班能操縱一切,雅各離開時將一文不名。然而因著神的應許及憐憫,保守他,祝福他,使他得著多年辛勞操作的報酬。最終,雅各自己也認識他的「極其發大」,乃是出於神恩典的賜予(創卅一9)。因此,人無論如何鑽營,若沒有神的賜福,仍然一無所獲;即使有所獲得,亦不是出於神。
【重點】第三十章記載雅各所生的孩子和他用計致富。1~24節記載雅各的家庭,人丁興旺,但妻妾之間彼此為生子而引起嫉妒、對立、紛爭。拉結嫉妒她姐姐利亞能生育孩子,就埋怨雅各。雅各生氣地向拉結說:「叫你不生育的是神,我豈能代替祂作主呢?」於是拉結讓自己的使女給雅各為妾,並與他同房,就懷孕生子,拉結就給他起名叫但,說神伸了我的冤;接著又生了第二兒子,拉結就給他起名叫拿弗他利,說我與我姐姐大大相爭,並且得勝。利亞也不示弱,將使女悉帕給雅各為妾,生了一子,叫迦得(萬幸的意思),之後又生一子叫亞設(有福的意思)。割麥子時,流便往田裡去巡檢風茄(據說是催情的草藥,令婦女容易受孕,故有「愛情果」之稱),拉結要得到那些風茄,就讓出與丈夫同寢的機會。但那些風茄並未幫助拉結生育,反倒因此讓利亞多生了一個孩子以薩迦(賞賜或報酬的意思)。接著,利亞又生了西布倫(同住的意思)以及女兒底拿(伸冤了的意思)。最終,神顧念拉結,使她能生育,就生下約瑟(增添的意思)。至此,雅各擁有二妻二妾,和十一個兒子及一個女兒。
25~36節記載雅各以有斑紋的羊群,與拉班說定工價。這時,雅各顯然已服事拉班十四年;所以他請求拉班讓他帶家眷回到自己的故鄉。拉班知道自己的昌盛,是因著雅各的緣故,故請雅各提出工價,要他留下。雅各前十四年沒有領工資,工資就是利亞和拉結為妻。雅各建議把有班點的和黑色的綿羊以及有班點的山羊算為他的工錢。綿羊平常是白色的,而山羊是黑色的、有斑點的、黑色的綿羊和有斑點的山羊為數極少。詭詐的拉班認為有利可圖,所以當然樂意採納實行雅各的建議。但他馬上採取保護的措施,把要給雅各的有紋的、有斑的、有點的羊都挑選出來,交給他兒子們。然後,把自己無斑點的羊群交托給雅各,並使它們與其餘的羊群分離,隔開三天的路程。
37~43節記載雅用計使肥壯的羊繁殖出有顏色的歸屬自己,瘦弱的則歸屬拉班。雅各用類似「胎教」的方法,讓母羊受孕的時候看到怎樣的景色,就影響生下小羊的顏色。當有斑點的綿羊生下來,他立刻把它們與母羊分隔,然後把它們與拉班那些純色的羊相對,讓那些純色的羊同樣生有斑點和雜色的羊群。最後,雅各把自己的羊另放一處,和拉班的羊群分開來,獲得更多肥壯而有斑點的羊群。最終的結果是雅各興家立業,極其發大,變得非常富有。至此,雅各準備好帶著妻兒和財產歸回迦南了。
【大綱】本章記載雅各人丁興旺和興家立業,可以分成三小段:
(一)
雅各的家庭(1~24節)──二妻和二妾為生子爭寵失和,共生十一子及一女;
(二)
雅各與拉班講定工價(25~36節)──山羊、綿羊中不是純白或純黑的,算為工價;
(三) 雅各用計致富(37~43節)──以計得肥壯的羊,因而極其發大。
【中心思想】本章的重點是描寫雅各的妻和妾為生子相爭與雅各用計勝過拉班。在這裏我們要特別注意兩件事:
(一)雅各墮入家庭的鬥爭。雅各擁有二妻二妾,和十一個兒子及一個女兒。一方面神叫雅各的家,人丁興旺;另一方面也使他嘗盡了家人彼此勾心鬥角,互相嫉妒仇視的苦杯。這都是因雅各偏愛拉結和拉結的刁蠻,為這個家庭帶來了嫉妒及分爭。此外,他的妻子們彼此爭寵,利用雅各來比賽生子,弄得家無寧日;甚至夫妻之間的同房也變成一場「交易」,使他不勝其煩。還有,他的孩子們在這樣的環境陶冶下,也相互爭競,自然將會造成很多悲劇的發生。人醜惡的天性在雅各的家中表露無遺。因此,雅各的家庭沒有和諧、溫暖、平安、喜樂的氣氛。雅各就是在這樣不如意的家庭環境裏受試煉、受管教,也就是受神的對付。
(二)雅各用計致富。雅各向拉班要求回本鄉去,並與拉班說定以有斑紋的羊群作為工價。在討價還價的過程中,雅各和拉班為自己的利益,針鋒相對,彼此算計對方。儘管自私自利的拉班暗中耍手段,仍想佔雅各的便宜,不想給雅各留任何餘地。但在這一段時期之內,雅各想辦法,自製剝了皮的枝子,讓母羊受孕的時候看到鮮明的印記,就會影響羊的後代。事情的結果使雅各心償所願,肥壯有斑點的的羊歸自己,瘦弱的則歸屬拉班。從表面上看,雅各是用計策勝過拉班,使自己變得富有。其實他的辦法按遺傳學基因的推論,這種或然率非常低。雅各變得富有,是因為有神手的介入,使這件原不可能的事得以成就。神守住對他的應許(創廿八15),因此保守他,祝福他。所以無論雅各是如何的精明和幹練,他所用的計策不過是出於人的智謀,是沒有功效的。但因神的使者在他夢中向他指示,最終他還是承認他所得的一切,都是神所賜的(創三十一9)。對於雅各來說,他在這漫長爾虞我詐的環境裏,忍受拉班的欺負,也就是受神的管治、磨鍊。
然而,從這些不順利和順利的環境中,我們看到雅各開始學習服在神大能的手下。雅各雖然並沒有多大的改變,但神管治的手一直在他的身上作工。因他所遭遇的一切人、事、物,都是為著造就他,雕刻他,成為神所適用的器皿,完成神救贖的計畫。
【默想】
(一)看到雅各的家庭,我們有何感受?他的家人一切矛盾衝突的根源在哪裡?我們是否能適當處理家人之間彼此的關係?我們的生活是否有見證能影響家人和周圍的人(甚至拉班)?
(二)若不是神手的介入,雅各離開拉班時,很可能辛苦勞碌了二十年,却一文不名(創三十一42)。我們所得的一切是多年辛苦勞碌的結果呢?還是出於神恩典的賜予呢?我們遇見難對付的人或不順利的環境,是以自己的方法解決呢?還是求問神的智慧和依靠祂的大能呢?
【禱告】神阿,像雅各這樣的人,祢不撇棄他,並且祢要把祢的應許作在他身上。我們雖不知道將要遭遇多少事情;但是我們曉得萬事都互相效力,為要叫我們得益處(羅八28)。
【詩歌】【我知誰掌管前途】
我知誰掌管前途, 我知祂握着我手。
在神萬事非偶然,都是祂計劃萬有。
故我面臨的遭遇,不論大小的難處,
我信靠行奇事的神,一切交託主。
【金句】「拉結生約瑟之後,雅各曾想回去過,但是他受管教的日子還沒有滿足,還得服在拉班的手下,早一天走都不行。我們應當相信神的手所作的事都是對的。我們的環境是神所安排的,是為著我們的好處的。沒有一個基督徒的遭遇是偶然的。基督徒所有的遭遇,都是聖靈所安排的。這些都是為著造就我們的。」――倪柝聲《亞伯拉罕以撒雅各的神》
【雅各的十二個兒子詳列如下】
利亞所生的:
(1)
流便——看見,有兒子的意思(二九32)
(2)
西緬——聽見的意思(二九33)
(3)
利未——聯合的意思(二九34)
(4)
猶大——讚美的意思(二九35)
(5)
以薩迦——價值的意思(三O18)
(6)
西布倫——同住的意思(三O20)
拉結使女辟拉所生的:
(1)
但——伸冤的意思(三O6)
(2)
拿弗他利——相爭的意思(三O8)
利亞使女悉帕所生的:
(1)
迦得——萬幸的意思(三O11)
(2)
亞沒——有福的意思(三O13)
拉結所生的:
(1)
約瑟——增添的意思(三O24)
(2)
便雅憫——右手之子的意思(三五18)